7 занятий
Что такое мифы? Это просто занимательные истории про древнегреческих и скандинавских богов? А может быть, это робкие попытки наивных аборигенов объяснить таинственные явления природы? Неправда! А точнее — далеко не вся правда. Миф — это загадочный язык описания мира. Как устроен этот загадочный язык? Можно ли научиться на нем говорить или хотя бы читать? Конечно, можно! Именно об этом курс известного педагога, филолога и антрополога Аси Штейн.
Что такое мифы? Это просто истории про древнегреческих и скандинавских богов?
А может быть, это попытки объяснить таинственные явления природы? Неправда! А точнее — далеко не вся правда. Миф —
это загадочный язык описания мира. Как устроен этот загадочный язык? Можно ли научиться на нем говорить? Конечно, можно! Именно об этом курс известного педагога, филолога и антрополога Аси Штейн.
Курс Аси Штейн
Мифологическая
лаборатория
Для детей 9—16 лет / семейный формат
Кашкайш
1—15 ноября
Об авторе курса
Ася Штейн
Автор курса
Филолог, учитель, автор программ по Европейской литературе и литературе Древней Передней Азии, мифологии и семиотике для лицеев и гимназий, сооснователь образовательного проекта «Ваганты».
Вне всякого сомнения, столь яркий и эмоционально заряженный материал, как миф, нуждается не только в исследовательском, но и творческом осмыслении. На очных сессиях мы будем сочинять комиксы и делать инсталляции, устраивать иммерсивные театральные импровизации, создавать мультимедийные проекты и многое, многое другое.
Вовсе нет! Ведь у них будут надежные исследовательские инструменты, с которыми справятся даже самые маленькие исследователи. А сама работа будет похожа на увлекательный квест!
Вам кажется, это слишком сложно для детей?
Творческие проекты
  • Проанализировать корпус мифов о луне и зайце в разных регионах и сопоставить его с картой расселения древнейшего человечества.
  • Посмотрев видеоматериалы и прочитав тексты, описать верования и ритуалы жителей маленького острова в Тихом океане.
  • На основании текстов, в которых встречается мотив «похищенный/исчезнувший ребенок» реконструировать структуру обрядов инициации мальчиков и девочек.

А в конце каждой сессии мы будем устраивать настоящую научную конференцию, где будем делиться результатами наших исследований.
Вот примеры заданий:
Участники объединяются в микрогруппы и самостоятельно (с помощью ведущего, конечно!) выполняют разные исследовательские задания.
Курс строится по принципу blended learning: еженедельные занятия онлайн будут сочетаться с интенсивными очными сессиями. Занятия онлайн будут проходить в форме эвристических бесед, где мы будем разбирать определенные аспекты мифа, читать и обсуждать специально подобранные к каждому занятию тексты. А на очных сессиях мы устроим лабораторию мифа!
А это как?
Как мы будем работать?
В качестве материала мы будем использовать аутентичные мифологические тексты Австралии, Океании, Африки, Сибири, Северной и Центральной Америки.
Что мы будем изучать?
Для детей от 9 до 16 лет будут организованы две группы: младшая (9–12 лет) и старшая (13–16 лет). Возможен семейный формат, ведь родителям тоже интересно узнать, как устроены мифы!
Для кого подходит курс?
Программа курса
1 тема
Что такое миф? Кто и зачем придумывал мифы?
Миф — это наивное объяснение явлений природы? Красивая сказка? Часть древнего ритуала? Или что-то большее? Кто и зачем сочинял мифы? Какими особенностями отличается мышление человека, живущего в мире мифов?
2 тема
Голая болтливая обезьяна, которой не сиделось на месте
Принято считать, что умение создавать мифы — одно из важнейших свойств, отличающих человека от его ближайших родственников. А вот когда это произошло? Как ученые могут определить, когда у наших далеких предков появились мифологические представления? Во что верили эти люди?
3 тема
Древнейшие божества человечества
Мы привыкли к античным богам, которые выглядели и вели себя совсем как люди, разве что были бессмертными и всемогущими. Но божества древнейшего человечества были совсем иными. Какими же?
4 тема
Великая богиня и Великая Мать всего сущего
На стоянках древнейших людей по всему миру археологи находят загадочные женские статуэтки, поразительно похожие друг на друга. Ученые предполагают, что это - изображения могущественной Великой Богини, которой были подвластны и люди, и звери, и духи. Кто она?
5 тема
Вверх и вниз по волшебному дереву. Шаманы и шаманизм
Мир архаического человека населяют духи: интеллектуальные сущности объектов материального мира. Вступая в контакт с духами, как верит древний человек, можно воздействовать на материальный мир. Но это под силу не каждому. Нужны особые люди, шаманы, которые есть в любом архаическом племени. Кто может стать шаманом? Приятно ли это? Престижное ли это занятие? Через какие испытания приходится пройти человеку, чтобы стать шаманом?
6 тема
Мифологическое пространство и время
Представления архаического человека о пространстве и времени существенно отдичаются от наших. Время течет линейно или, может быть, движется по кругу? Сколько вообще существует миров? Кто охраняет их границы? Как из одного мира перебраться в другой? Может, по стволу волшебного дерева? Или верхом на шаманском бубне?
7 тема
Мифы о сотворении мира
Казалось бы, все просто: в начале времен духи (или боги) сотворили мир. Но, оказывается, есть масса способов творения. Каких — будем разбираться. а заодно выясним, почему мир со временем портится и как его можно вернуть в первоначальное правильное состояние.
8 тема
Мифы о сотворении человека
Конечно же, финальным этапом творения в любой мифологии является создание человека, Но боги вовсе не обязательно планировали появление человека и далеко не всегда люди с первого раза получились удачными. Иногда приходилось переделывать по несколько раз.
9 тема
Мифы о культурных героях
Новорожденное человечество нужно учить уму-разуму: и огонь разводить, и жертвы богам приносить, и друг друга не поубивать ненароком. Всему этому людей учат культурные герои. Иногда люди учатся с благодарностью, но, случается, не очень-то и слушаются полезных советов. Кончается это, как правило, плохо.
10 тема
Мифологические шалуны и безобразники
А вот трикстеры, не только никому не помогают, но наоборот, только всем мешают: и другим богам, и людям. Озорные, скандальные, дерзкие, нахальные... Зачем они вообще нужны в мифе? Оказывается, очень даже нужны!
11 тема
Карнавал как элемент календарной обрядности
А где трикстеры — там и карнавал, когда все в мире идет кувырком и летит вверх тормашками. Настоящий хаос! Но без хаоса, оказывается, невозможно возродить космос.
12 тема
На другом берегу волшебной реки
Древнейшие известные нам обряды — погребальные. Вероятно, стремление постичь тайну смерти и привело древнейшее человечество к появлению мифологии. Что там — на другом берегу волшебной реки? Как туда попасть? Что взять с собой, чтобы обеспечить себе достойную загробную жизнь? Можно ли оттуда выбраться? Или это Страна без Возврата?
13 тема
Инициации и другие ритуалы перехода
Любое изменение социального статуса в архаическом обществе — это временная смерть и новое рождение. Юноше и девушке, чтобы стать взрослыми, нужно пройти сложные испытания, а порой и вступить в поединок с самой Смертью.
14 тема
Неолитическая революция и мифологическое мышление
Пока люди живут среди природы и берут то, что она сама им дает, они мыслят себя частью окружающего их мира. Но как только человек начинает возделывать землю и разводить животных, его отношения с природой и населяющими ее духами стремительно меняются, а следом меняется мифология и мышление. Как и почему? Разберемся.
15 тема
Умирающие и воскресающие божества аграрного общества
Зерно падает в почву, чтобы вырасти вновь, превратиться в колос, муку, тесто, хлеб. Или в хмельной и веселый пеняшийся напиток. А затем все повторится вновь: зерно, росток, колос... Кто же новые боги этого аграрного мира?
16 тема
Царь и царская обрядность
Царь — в древнем обществе - это вовсе не самый главный начальник, который только тем и занят, что сидит на троне и всем раздает приказания. Царь — это гарант магической безопасности мироздания и одновременно — воплощение умирающего и воскресающего бога растительности. Очень сложно? Попробуем разобраться!
Детали

Когда: 1–15 ноября 2025

Где: Кашкайш (пространство Espaço Aberto)

7 занятий (~15 часов):
  • три субботних интенсивных занятия (1, 8 и 15 ноября) по 3 часа — офлайн посещение
  • 2 занятия по будням по 1,5 часа в вечернее время (2 занятия офлайн и, если потребуется, дополнительно 2 занятия онлайн для тех, кто не сможет присутствовать.

По желанию учащихся и родителей организуем дополнительную онлайн/оффлайн группу!

Стоимость: €150
Записаться на курс!
Остались вопросы? — Напишите нам, мы будем вас ждать!
Designed by
© Espaço Aberto 2025
+351 927 760 228
espaco.aberto.school@gmail.com
Portugal, Cascais, Travessa Visconde da Luz, 28
Часы работы: пожалуйста, напишите нам
Course price